新 观 念，新 市 场，新 消 费
------明人创双富,双富双健康。健康两青春，身心都重要作者:杨杰
一在写文章之前,我们先看看“明人”这个概念：在字典中，它有两种含义：一、眼睛能看
见的人或者眼睛光明的人，即：眼明的人；二、心地光明的人，即：心明的人。“明人创双
富”中的明人，是眼睛与心地都光明的人，即：眼明心明的人；眼与心的光明，是健康而又
充满活力个性的光明；如百花园中盛开的鲜花，美丽是相同的，而美丽的特点各有不同。这
里的“人”是一个广义的概念，是创富中的经济单位或个人。
眼明心明的人是职业道德的楷模，在创富之前,应该对“富”这个概念，有一个非常明确
的理解：富，财富也；分为物质财富与精神财富。我称呼物质财富为小富，精神财富为大富
。
这里开始涉及新的创造与消费观念：明人创双富。
“明人创双富”的问题，首先是人脑的现代化的问题（邓小平前辈有这样的一个观点
“现代化首先是人脑的现代化”在这里，我把它用作一种创造与消费的观念）；也就是说
，“明人创双富”，首先是一种现代化的观念。“现代化”这个观念是常新的：正如这个世
界的规律----新陈代谢永不停息。这就意味着：如果你不进步，甚至进步慢了，就会沦为近
代化！落后是会挨打的。我国有过这种惨痛的经历。痛定思痛，应该是一种自我激励的方法
。如果只是一味地回忆，回忆之后，再看看“跑到最前方的人们”是如何成功的；临渊羡鱼
，而不退而结网，甚至一味地跟着鱼跑，这个结果我们可以想象。
针对使用“先进者游戏规则”的落后者，跑在前头的先进者对他们来说，大多数都是背
影；也可以是先进者与“被超过几圈、几十圈、上百圈甚至更多的落后者”的相逢。假如，
落后者按照即定的游戏规则“奋起直追”，我们可以看到的是一场落后者永远落后的表演。
落后的原因是多种多样的；但改变落后，成为新的先进，甚至成为永远的先进的方法只
有一个：必须从更新观念入手，从实现人脑的现代化入手，不断地创新。我使用的新观念是
“明人创双富,双富双健康。健康两青春，身心都重要。”。目的：希望落后者可以积聚本身
最优秀的资源，按照适合自己的国际通行的规则，来参加国际级别的经济竞赛。这符合“新
陈代谢永不停息”，这个世界规律的。
大家都知道：“对‘三个世界’的划分”与“‘物质财富’和‘精神财富’的观念”，
在很早的时候就已经出现了。在这里，我对它们进行了引用。
我认为：“第一世界”与“第二世界”的发达国家的先进，首先是他们制定了适合自身
的游戏规则。这种规则是他们的保障，也是他们的武器。
针对这种规则的比赛，我们进行了很常时间的观察、学习与谈判。“入世”后，又经过
了几年的“比赛”，我们或多或少能找到与发达国家的差距：主要是经济建设经验的不足与
对自己竞争优势认识的不足。打个比喻：一场没有时间限制的登山比赛，先进者早在几十年
前，甚至是几百年前，就已经登上了他们国家的或者属于他们规则区域内的山腰，甚至是山
顶；而我国却刚刚起步。我国拥有全世界最高的山峰----珠穆朗玛峰，从理论上分析，我们
完全可以制定出适合我国登山的国际规则，开始一场国际级别的攀登珠峰的竞赛。
“创富，健康，青春”是现代国际市场上的主流；“创造双富，身心健康，永葆两个青
春”将代替它,成为国际市场上主流。这也是符合“新陈代谢永不停息”，这个世界规律的。
论述它们还是可以从“明人创双富”入手；对比“传统的创双富”概念：传统中，排在
第一位的，永远都是获得或者创造物质财富；而“创造精神财富”，大多为成功商人的施舍
；甚至是脑满肠肥有钱人的作秀。个人观点:“传统的创双富”是本末倒置的。传统中，特别
是封建社会，也不乏眼明或者心明的人，甚至是明人；但悲哀的是，当时的社会只尊重君王
与君王的明人而不尊重其他的明人，甚至要毁灭其他的明人。例如：我国的封建社会，愚民
政策是第一位的。如果你是明人，要么成为君王或者他的明人，要么成为隐士；家天下，家
长作风，个性空间太小，装不下太多的明人个性；有时，当时的明人们还不得不面对小人或
者弱智的横行。 封建社会的明人，是君王的明人，是没有个性的明人；整个社会只有一点七
个明人----君王和他的明人是一个，隐士们只能算做0.7个，是为推翻腐败的君王与建设未来
准备的。而那些眼明或者心明的人，大多都运动于眼明与心明的交易之中：眼明的人要想获
取心明，就必须失去眼明；心明的人要想获取眼明，就必须失去心明；甚至两明都失；很少
会有两明皆得人，原因：一、难度太大；二、即便，幸运获取了两明，也必须被迫安装君王
的个性。
传统中，还有这样的一个观点:产品是物质财富,品牌为精神财富。我认为产品与品牌都
是物质财富，产品是有形的物质财富，品牌是无形的物质财富。
前面提到“物质财富为小富，精神财富为大富。”我的提及,是广义的,而非传统中狭义
的概念,并认为：小富较容易得到，也较容易失去。要想改变这一现象，唯一的办法，就是变
小富为大富。拥有大富的人未必拥有小富，拥有大富的人要想获取物质之富，就必须顺应潮
流，觅到市场对大富的需求，科学地经营；甚至还可以两富兼得，才源与财源滚滚而来。这
里还涉及到一个创富起点或切入点的问题。众所周知，进入市场就是为了赚钱，“可以赚钱
的起点”就可以考虑。我在这里思考的不是人们公认的“骑驴找马”或“摸着石头过河”
赚钱的问题；而是“创双富”的问题，即：大富与小富一起创。多思有羁绊实践的嫌疑，但
在创富之初，带着发展的深思去求生存，是“创双富”的起点。人类社会的潜规则：生存，
发展。纵观人类社会的发展，有远见的人群或民族都得以长存，中华民族就是很好例证。如
果我们没有那么多眼明心明的或者说是目光长远而又睿智的先哲，中华民族就会流浪，甚至
灭亡。带着发展的深思去求生存，也可以成为市场的潜规则。明人创双富，可以取代传统的
“创富”。
“创双富”带给创富者最直接最显而易见的好处是：可以从思考与获取知本（即：知识
产权）入手，脚踏实地地去精通赚钱的技巧。在这个过程中，因为尊重个性，对职业道德的
热爱就有保证；因为尊重个性，每个人都可以对自己有个正确的评估：到底适合干哪一行。
现在，我们可以找到“传统的创双富”与“创双富”的分水岭了：“传统的”无论怎样进入
市场，要么选择创小富，要么选择创大富；“创双富”则选择同时创大富与小富，一般都走
大富与小富的分界线。
我们都知道：不同的社会阶段，对“财富”的定义也不同。但对双富的需求都是客观存
在的，无论你承认也好，不承认也好：双富始终都在支撑着人类社会的生存与发展。但有时
，我们又不得不听命于传统商人的规则。历史上，有许多创造大富者竟死于小富的缺失，寻
其根源：除了其自身以外的原因，主要还是当时社会环境的恶劣，这种恶劣，主要表现为--
--世俗对财富认识的错误与对他人巨大财富的狡诈。我为“梵高”、“马克思”……们流过
眼泪，他们创造的财富，流到我的心里，却变成了很好的蜜。这其实是一种社会的不公正；
因为它从最根本上违反了社会的公正规律：当时的社会购买“他人巨大财富”没付钱或者少
付钱了；现在的社会再购买“他人巨大财富”没法付钱或者无法补足欠款；这就便宜了继承
者，甚至养肥了罪恶。我们在感谢合格继承者的发扬光大的同时，也必须向人们陈述这样的
罪恶，这里有个假设：我去销售商品，购买的人对我说-----你先死去吧，等我使用过了，玩
够了，赚足了，再让我的子孙们或者继承者用银行利息去寻找你的子孙们或者继承者，再做
这样的一次交易。导致这种罪恶的直接原因是社会公正的缺失；社会公正的缺失，特别是回
报公正的缺失，会从最根本上消灭人类社会的活力，让人们进入一个丧失道德良心的努力空
间-----损人利己，而又不择手段。这是“传统创富”中丑陋的事实，当时的财富与观念夺走
了一些“人”的心地与眼睛的光明，而让他们沦为丧失职业道德的东西。请试着把“带着发
展的深思去求生存”，当成为市场的潜规则；开始尝试解决人脑的现代化的问题。世界级别
的规律是新陈代谢永不停息。
二当代，“创富”领域内，有眼光者越来越重视品牌的打造，甚至是在创业之初，就写好
了一揽子关于打造品牌的计划。这种趋势是可喜的，可问题在于：如果按照“现有的传统的
观念资源”来完成铸造品牌的计划，也是非常传统的做法----他们有可能获得想要的有形与
无形的资产，但获得的都是小富。
首先，“传统的创双富”，也离不开创新，打造成功的品牌，往往需要不断的创新；而
真正的创新是健康而又充满活力的个性的创新，甚至是完全走前人没有走过的路。而按照传
统的做法来做，人们往往无法突破历史上固有的模式：创富的主要表现形式----创富的多少
主要以现金或者货币来衡量。什么“健康而又充满活力的个性的创新”,什么“完全走前人没
有走过的道路”……都需要未来的检验与认可，我（们）的不断创新就是现金或者货币。落
后者如果认可上述观点，并模仿之，就会违背新陈代谢的规律，就会远离“现代化的观念”
，而无法积聚本身最优秀的资源，按照适合自己的国际通行的规则，去参加国际级别的经济
竞赛；且，还会不可避免地去信奉拜金主义。落后者，主要是观念的落后与资金的缺乏；落
后者由于真正的懒惰----思考的懒惰，会沦为长久的落后者，而去不断地实现近代化。如果
落后者再按照“先进者的游戏规则”去玩，落后者的拙劣能引来很多“丑陋的看客”；这些
看客，会边嘲笑，边大叫“拜金主义千岁”。
近代世界史，特别是近代资本主义的发展，已经完全证明了拜金主义的危害性：拜金主
义流行的社会很脆弱，平衡很容易被打破；进而导致社会情感的脆弱，人与人之间的假热真
冷。甚至，为了生存，为了更多地获得生存与发展的资源，不惜损人利己，灭绝人性。由于
社会情感的脆弱和人与人之间的假热真冷，又不可避免地遮住了人们发展的眼光，使人类的
发展与大自然的进步开始脱离，人类经济的发展出现了恶性肿瘤：环境被污染而退化，可怕
的“人群”，歇斯底里般的征服自然的情结……这也是“传统创富”中丑陋的事实，当时的
财富与观念完全夺走了一些“人”的心地与眼睛的光明，而让他们沦为丧失职业道德、甚至
是完全丧失道德的东西。请把“带着发展的深思去求生存”，当成为市场的潜规则吧；真正
地去创新，去打造健康而又充满活力的个性，去尝试去走前人从来没有走过的道路；来解决
人脑的现代化的问题。
其次，世界性的市场的形成与世界各地经济发展的不平衡。这种现象，又不得不保留传
统的做法。
针对世界的实际情况,传统与创新形成的经济空间成为了世界经济发展的总空间。如此广
阔的范围，给我们去实现人脑的现代化，提供了前所未有机遇。请记住：世界级的规律----
新陈代谢永不停息。用“明人创双富”取代传统的“创富”已成必然。
三有人说，创富的前提是生存。这是正确的，问题是这种“正确”，却不利于长久地生存
：为了生存而生存的企业或其他的经济单位、个人，在完成“生存”这个目标后，很容易迷
失；没有“发展”目标或者“发展”目标不正确的经济单位或个人，无法发展。如果寄希望
于“摸着石头过河”类，这个时候，这个寄错希望的经济单位或个人，可能没有机会在同一
起点的竞争群中获胜；原因只有一个：机会只给有准备的人。现在，我们可以说：创富的前
提是发展目标正确的生存，无论这种“正确”是先天的还是后天通过不断修正而获取的；这
是一种新的市场潜规则。
现在，我们选择的创新是“创双富”；即,同时创造大富与小富，保证“创富”是两条腿
共同生长、发育和成长，并能青春、美丽而又健康地立在市场上；而不是只为“传统的创双
富”披上“创新”的外衣，然后,仍旧单脚走路；甚至，生长成残废。当今社会,物质财富增
多了;心灵与精神残废，特别是后天的，也有增长的趋势。“创双富”，可以为“实现人脑的
现代化”积累良好的经验，可以为预防与减少这种“残废”，提供有益的探索。
这里开始涉及“双富双健康”这个概念。可以用“身心健康”取代传统的“健康”。身
：生理；心：心理。身心健康，就是生理健康与心理健康。
下面以企业为论述对象，来论述。“传统的创双富”，还无法解决企业与生产者的身心
健康问题，因为在这个过程中，创富者的创新更注重技术革新与管理革新，他们所关注的两
种革新是头疼医疼，脚疼医疼的做法；也就是说，创富者在摸索的过程中，对待出现的问题
，没有从根本上防患于未然而是面对庞大的市场，“摸着石头过河”，集中精力去赚取现金
或者货币。因为在制定计划之初，就有意或无意地忽略了企业与员工的身心健康的建设，常
认为“身心健康”是医院等机构的事情；创办企业的根本目的是获取最大的经济利益。其实
，企业与员工的身心健康也是企业的根本目的与利益之一。请问，如果企业与员工的身心健
康没有保障，企业的盈利能有保障吗？如果企业与员工是心灵与精神方面的残废，企业能盈
利吗？即便，企业与员工能暂时获取一定的物质财富；如果企业与员工没有健康问题，那还
很理想；否则，企业与员工的盈利绝大部分会成为“身心健康的保健与医疗机构”的盈利，
甚至能导致企业与员工的入不敷出和破产。保健企业与员工的身心健康：首先，是建立与保
持他们光明的眼睛与心地，培养一身的正气，最大限度避免“头疼医疼，脚疼医疼”的做法
；其次，是建立与保持“不断更新，不断创新”的制度；第三，是打败拜金主义，一并实现
社会效益与经济效益。保健身心健康，重在预防：在生存与发展的过程中，如果企业能时刻
把企业与生产者的保健问题放在重要的位置，并时刻注意他们的身心健康，那么企业只要每
天花上一小点的时间，对照上述三个方面行动，就足够了，从而也就避免了未来由于企业或
生产者身心健康问题带来的巨大麻烦甚至是破产。这里有一个数学的哲理：1+1>或者<2。
要让企业在“创双富”的过程中，从根本上防患于未然；还要重视企业文化的建设：文
化曾是科学技术的母亲，科学技术曾是企业文化的父亲。生生不息至今----文化在东方寻得
正果，科学技术在西方顶天立地。
良好企业文化的主要特征是:首先拥有良好的创新的精神；还要具有强大的包容力；能够
不断消化根植在或者能够根植在企业文化内核上的科学技术。中国文化是东方文化的代表，
中国企业文化具有成为世界一流企业文化的潜力；关于此点还可以参考《浅论企业文化与科
学技术的关系(以IT业为例)》。
企业文化主要追求员工对企业的认同：让全体员工的发展目标与企业的发展目标永远保
持一致。这样，企业的利益与员工们的利益休戚相关，并能促使企业的领导层不断产生正确
的决策，在贯彻执行过程中，还能够获得一线员工的全力支持；这就是平常我们说的：企业
拥有很好的决策力与执行力。具备良好的企业文化，拥有如此决策力与执行力的企业，是符
合身心健康企业的基本标准的。至于员工的身心健康，大部分与员工个人有关；可以参考《
命运》与《向人病宣战》；企业所要解决的是员工对企业文化学习与运用的问题；前提，企
业文化是健康而又充满生命力的，其他的可以参考《小集体无意识精神病》。
这里的“双健康”已经明确地告诉大家：创双富，必须以“双健康”为基础，企业这个
集体身心健康了，员工身心健康了,创双富才有保证；企业才会充满生机，员工的精神面貌才
会长久地充满青春的活力。我们为实现人脑的现代化，找到了根基：实现人脑的现代化，必
须先实现人的身心健康。用“身心健康”取代传统的“健康”已成必然。
现在，开始涉及“健康两青春”这个概念了。
“两青春”这个概念，源于：人生拥有第二春这个理论。这个理论的大体意思是：青年
人拥有青春，这是从青年的生理年龄与心理年龄两个角度来共同阐释；从心理年龄这个角度
来分析，老年人还可以拥有第二春。我正试着用“两青春”的概念来取代传统的“青春”概
念。
根据以上论述，我想：同时创双富的经济单位或个人，具有的保健身心健康的素质与能
力，可以让他们拥有“两青春”。
在明人的游戏规则里，带着发展的深思去求生存，成为市场的潜规则：对发展的深思，
主要表现为----让明人在“创双富”的过程中，从根本上防患于未然：首先，明人可以根据
的实际情况制定出适合自己的游戏规则，并将它们上升为国际级别的规则，发起或者参加国
际级别的经济竞赛。这是“实现身心健康”与“重视企业文化建设”的重要保证与武器。第
二，即便，明人有一些落后，但由于眼光好，心思对，也可以积聚本身最优秀的资源，按照
适合自己的国际通行的规则，来参加国际级别的经济竞赛。具备这种素质，明人可以在“两
青春”中，保持并光大健康而又充满活力的个性，不断地去实现真正的创新与创富；这也是
明人改变落后，成为新的先进，甚至成为永远的先进的实力，它们保证了明人对“两青春”
的拥有、体会（或者说是实践）与理论的建设。
创富，是需要健康、智慧、生命的活力、创造力等。古今中外，在传统的“创富”之海
中，颠簸的人们，或许可以获取想要的财富；但传统的“创富”观念会很容易地夺走创富成
功人们的健康、智慧、生命的活力与创造力；无论是“传统的创富”还是“传统的创双富”
，都最注重功用的交易；最极端的功用交易是：无论普通货物、现金、土地、人的肉体、…
…还是灵魂、道德良心、健康、生命的活力……都可以买卖！获得了普通货物、货币、现金
、土地、空间、人的肉体、……就要失去灵魂、道德良心、健康、智慧、生命的活力、创造
力……
现在的“创双富”是双管齐下，如优秀的学者；在成长的前期，就可以正确判断自己的
选择：多学几门功课，成就完全属于自己的生存与发展的素质与能力。
明人同时创造大富与小富，正如优秀的学者同时学习几门功课，全面而又健康地成长；
掌握的“东西”多了，恰当了--->开始生产产品，产品多了丰富了--->交换起来，通过与消
费者的正常的交换就可以获取想要的财富，而不用拿人们身心的珍贵去交易。这看上去，有
点象我们现在所称呼的“知本经济”！所谓的“知本经济”的初衷与“创双富”非常的相似
，但有发展迹象表明，那些无法摆脱传统观念控制的“知本经济”，正在或者已经变成了另
类的“资本经济”。这是一种进步的悲哀----“进步慢了，就会沦为近代化”。
我决不是在为“创双富”建设空中楼阁，而是按“新陈代谢永不停息”，这个规律办事
，采用完全与传统中“腐烂的经济，例如：拿道德良心作交易等”脱离的方法，来光大职业
道德，脚踏实地、双管齐下地去创富。
明人创双富，可以获取身心的健康，可以快乐而又幸福地去消化两个青春，甚至可以永
葆身心的健康与两个青春。理解它们，实现它们，光大它们，是实现人脑现代化的有效途径
之一。新观念的诞生、成长与成熟，可以促使新市场，新消费的产生与发展：走前人没有走
过的道路，生产健康而又充满活力个性的商品，建设健康而又充满活力个性的市场，进行健
康而又充满活力个性的消费……